近日，二十四節氣正式列入聯合國(對輛guó)非物質文化遺産名錄，世界遺産再添“中國(guó國司)符号”。二十四節氣被(bèi)稱為農耕時(shí)代的“時(shí)間智老服慧”，它將(jiāng)天文、物候、農事(shì)和民俗完美結合，千百年理醫來一直被(bèi)我國(guó)人民所沿用。這(zhè)一冷東镌刻著(zhe)農耕文明印記、跳動著(z明空he)傳統文化之脈的精神符碼、古低筆老智慧，在追求“生産、生活、生态”三生共赢、建設美麗中國(guó)的今天，依然能們照耀我們的生活，啟迪我們的智慧。二十四節氣申遺金錢成(chéng)功，對(duì就店)激發(fā)“三農”人的自豪感，增強我國(guó)農業務志自信和創新力，創造現代新農耕文明具有深男匠遠意義。 二十四節氣是中華農耕文明對(duì爸能)人類的偉大貢獻。我國(guó)先民在長(c兵黃háng)期農耕實踐中發(fā)現，農作物綠章耕種(zhǒng)需要根據太陽運行情況進(jìn)行。二十四節氣就(ji美器ù)是古人根據太陽在一年中對(duì)地球産生的影響而概括總結出的一套氣象曆件要法，用來指導農事(shì)活動。通過(guò)觀星台，古人在正個體午測日影，夏天日影最短，冬天日影最師制長(cháng)，將(jiāng)最長友地(cháng)（冬至）與最短（夏至）之間，分為24等份，這(zhè)就(草吃jiù)産生了二十四節氣。它自秦漢時(shí)樹員期至今已經(jīng)沿用了2000多年。 根據二十四節氣的規律，我國(g小唱uó)勞動人民創造了豐富的農事(shì)諺語。看藍如“立春天漸暖，雨水送肥忙”“到(dào)了驚蟄節，鋤頭不做外停歇”“小滿前後(hòu)、種(zhǒn北為g)瓜點豆”等。農民借助于節氣，春耕，夏耘，秋收，冬藏，將(jiān但冷g)一年定格到(dào)耕種(zhǒng)、施肥、灌溉、收割等等小身農作物生長(cháng)收藏的循環體系之中，將(jiāng文的)時(shí)間和生産、生活定格到(dào)人與天體我道(dào)相應乃至合一的狀态的了。二十四節氣是中國(guó)人尊重自然、順應自然的鮮坐光明體現。得益這(zhè)種(zhǒng)智慧的指引，中華民族創造了舉世公認的線北傳統農業輝煌。 二十四節氣還(hái)深刻影響著(zhe)人們務北的思維方式和行為準則。它承載著(zhe)中國(妹紙guó)哲學(xué)特有的韻味，讓中國跳費(guó)人的生活世界成(chéng長錯)為氣韻流動的世界。它讓綿延的生活有了“标點句白聽逗”，營造著(zhe)中國(guó)式的充河草滿節日詩意的生活。 節氣的美是太陽賜予的。一個一個的節氣，仿佛是“太陽的腳步”，我們每綠機個人都(dōu)能(néng)夠從寒來暑往、物候變化中感知。于是，在百姓心黃算目中，驚蟄“是一聲春雷驚醒了泥土中沉睡的小蟲，竹筍頂開(kāi)了作影泥土”；小滿“是麥田的瘋長(cháng)，每一株麥子都(dōu)飽滿起(qǐ)明跳來，在陽光下都(dōu)是向(xiàng)上的力量”。很多地方的百姓聽視會(huì)按照“小雪腌菜、大雪腌肉”來準備自己的生是河活物資；“清明吃青團、立秋吃西瓜”“冬至餃子、夏至面(miàn)”的風俗動路依舊流行；現代養生也看重節氣，了老如“春夏養陽、秋冬養陰”“冬病夏治”新雨等等。 許多節令伴有豐富多彩的民俗活動。如：春分立蛋、清明踏青掃煙還墓、谷雨采茶、小暑嘗新米、大暑不能吃鳳梨、白露不露身等。有的地方仍把節道好氣當作節日一般度過(guò)，如“非遺”項目三土鐘門祭冬、壯族霜降節、苗族趕秋等。在這(zhè)樣(yàng)的民俗事中又(shì)項當中，繼承、傳播和弘揚了傳統文化他店，增加了民族文化的認同感。 二十四節氣及相關活動，凝聚族群，和諧天人，富有情趣，有助筆秒于化解生活在鋼筋水泥森林中城市人的生活焦慮、心靈孤獨，因而對(duì)發(f秒的ā)展休閑農業、鄉村旅遊等極具價值些分。 二十四節氣申遺成(chéng)光們功，不是終點，而是傳承和保護的新起(qǐ謝如)點。非遺保護的真正目的，在于面(miàn)向(xiàng)未來的傳承文化傳統舞內，為中國(guó)當代文化的創新與世界文明的發鐵也(fā)展提供動力。 古人通過(guò)對(duì)農業生産規律的認識和把握，締造自農培育了二十四節氣等中華農耕文明的驕傲。随著(zhe)現代科技發(fā)長秒展，人類改造和利用自然能(néng)力增強了，設施農業、大棚蔬果等讓我們不再跳聽受節氣的嚴格制約。二十四節氣對(duì)于的你農事(shì)的指導功能(néng)有所減弱。但不管社會(員下huì)發(fā)展如何日新月異，人類對(厭東duì)土地、對(duì)農業的依戀不會(h數窗uì)改變，農業的基礎地位不會(huì)改變。二十四節氣仍是許理國多種(zhǒng)植戶進(jìn)行農業生産、安排農村生活的根據；二十來就四節氣進(jìn)入小學(xué)課著多程，成(chéng)為培養孩子認知自然萬物的時(shí)子南間坐标；二十四節氣在當代中國(guó)人的生活中依然具高窗有多方面(miàn)的文化意義和知志社會(huì)功能(néng)。 二十四節氣蘊含的農耕文明智慧和理念，不僅對(duì)發(fā)展未來間分生态、有機、循環現代農業有重要指導意義，對(duì)全靜海社會(huì)和諧健康發(fā)展也頗具啟迪。然而，在“7他和0後(hòu)不願種(zhǒng)地，80後(hòu)不會(huì)種(zhǒ睡能ng)地，90後(hòu)不提飛慢種(zhǒng)地，未來農村將(朋黃jiāng)由誰來種(zhǒn年地g)地？”的隐憂下，一些附著(zhe)在農業生産上的農耕文化正在消亡務女。二十四節氣等農耕文化傳承任重道(dào)遠。因此，亟需在年輕人特東報别是農村年輕人（包括打工青年）中，體跳科普二十四節氣與農業生産生活的關系。營又放造好(hǎo)發(fā)展環境，讓青年農民熱愛農業、農村，成農文(chéng)為二十四節氣的傳承人、使用人和受益人。 先賢的智慧和創造力，激勵當代銀照“三農”人在傳承、保護傳統農耕睡如文明的基礎上奮發(fā)前行，創民長造新的“三農”光榮與夢想。當前見北，現代農業和生态美麗鄉村建設，為新農耕文明的孕育發(fā)展創造了呢視契機和廣闊空間。期待中國(gu離哥ó)農業為世界農耕文化作出新的更大器事的貢獻。 責任編輯：劉菁 |
